ПРАВОСЛАВНЫЙ ФОРУМ (aksobor.ru)

Почему грех так притягивает?я как та собака,что возвращается на свою блевотину!что делать ?куда убежать?так тяжело бороться!грех как грязная и вонючая конфета,завернутая в красивую и яркую обертку!но я там была и знаю что ничего хорошего там нет,что после будет раскаяние и боль,п

Христос Воскресе!
Грехопадение явилось первоначальным толчком для человека, в сторону от Бога. Дьявол прельстив один раз, уже возъимел некоторую власть над душой человека, и уже стал снова и снова прельщать человека на грех. В итоге мы уже не можем жить не согрешая, этого достигают только святые. Наша падшая природа тянет нас на всякую скверну, ведь человек полностью изменился после грехопадения. Он стал по другому мыслить, чуствовать и любить он стал другое.
Но нам нельзя отчаиваться, мы всеравно должны непрестанно бороться со своими грехами и страстями. Ведь для нас, пока мы здесь, борьба между добром и злом не кончится. Поэтому падая, снова встаём.
Каждый христианин, в этом смысле воин.
Если, любой ребёнок может просить прощения за какую-либо провинность у родителей, то тем паче мы имеем право на возможность прощения от Бога. По крайней мере, надежда всегда есть. Для этого у православного христианина имеются впомоществования, - это Таинства Церкви, Исповедь, Причастие.
Господь нас любит больше, чем мы себя сами любим.

<object width="640" height="360"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/bUwIcgw-FW4&hl ... ram><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/bUwIcgw-FW4&hl ... &version=3" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="640" height="360"></embed></object>

Поэтому падая, снова встаём.

по милости Божий встаем. Если не Бог не встать нам вовсе века...а Он не только подымает, протягивает руку Свою Святую. из пропасти ада....

Не грех сам по себе притягивает, а новизна, сладость, прелесть (внешняя красота, выходящая за рамки нормальной).
Грех сам по себе есть навоз, яд.
Но какая обертка - закачаешься!
У души есть два способа пропитания.
Питаться от Бога (вечно).
Питаться собою (недолго). Грех есть второй способ пропитания. Как пишут старцы "пес лижет острый нож и пьет кровь, которой истекает его язык, и радуется сладости вкуса "новой пищи" и благадарными глазами смотрит на людей-шутников. Но это недолго продолжается. Так и души наши на бесов глядят - преданно и благодарно. И пока мы не возненавидим души наши - этих блудниц глупых, и не возвысимся над ними милостью Божьей, все так и будет.