освящение места под мечеть

[RUSh]

На сайте всемирного конгресса татар обнаружил такую статью:
Руководству Русской православной Церкви в лице Алексия II направлено открытое письмо за подписью Сопредседателя Совета муфтиев России, Председателя Духовного управления мусульман Азиатской части России шейха Нафигуллы Аширова, - сообщает tatarlar.ru . В письме выражается недоумение по поводу разжигания в Российской Федерации отдельными православными священнослужителями РПЦ межнациональной и межконфессиональной розни и подстрекательству граждан к противодействию реализации прав и свобод граждан, прописанных в Конституции РФ. Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II просят вмешаться в ситуацию, когда иерарх РПЦ вмешивается в дела Местной мусульманской организации г. Ачинска и пытается незаконно чинить препятствия в вопросе строительства мечети в г. Ачинске, где городскими властями определен участок земли. Отец Евгений "вопреки возражению мусульман самовольно произвел т.н. "освящение" этого участка в соответствии с его воззрением и заявил, что "не позволит быть мечети в городе", т.к. по его словам "ее ранее не было", - пишут мусульмане в письме Патриарху, - "Его незаконные действия дискредитируют в глазах мусульман РПЦ, которое он представляет в городе, и разжигают межнациональную рознь и вражду между гражданами единого государства". В заключение Сопредседатель Совета муфтиев России шейх Нафигулла Аширов просит Алексия II оградить мусульман г. Ачинска от его незаконных притязаний и провокаций отца Евгения. «Татары на просторах Сибири, имея свою государственность, жили там еще до прихода других народов, - говориться в письме. - Даже во времена СССР во многих сибирских областях имелись татарские школы, национальные клубы и учреждения для детей, а в быту и на государственном уровне людей ни кто не смел унижать по их национальному или религиозному признаку, хотя само отношение к религии со стороны государства было не бесспорным. Сейчас же, в современной демократической России, уже на официальном уровне признаны права граждан на свободу вероисповедания независимо от их религиозной принадлежности. Государство приняло федеральный закон "О свободе совести и о религиозных объединениях", который четко и однозначно регулирует государственно-религиозные отношения и гарантирует права верующих всех конфессий. Но вопреки всему этому некоторые иерархи "Русской православной церкви", в нарушение законных прав местных татар, то там, то тут пытаются запретить им строительство мечетей на отведенных городскими властями участках. По этому поводу, как известно, были и обращения Совета муфтиев России. На этот раз, 21.07.07 г., настоятель церкви г. Ачинска Красноярского края Отец Евгений, собрав своих немногочисленных сторонников, вопреки возмущению членов Местной мусульманской религиозной организации г. Ачинска и Ачинского района, которой был определен участок земли под строительство мечети, незаконно провел т. н. "освящение" участка, предназначенного под строительство мечети. Проведя свой церковный обряд, не имеющий для мусульман никакого сакрального или морального значения, кроме оскорбления их религиозных чувств, заявил, что мечети в г. Ачинске никогда не было, и он этого никогда не допустит! Подавляющее большинство мусульман Сибири и Поволжья испокон веков исповедуют традиционный ханафитский мазхаб. В Поволжье Ислам имеет свою историю, в том числе и в качестве государственной религии, более 1100 лет, а в Сибири утвердился еще 800 лет назад во времена Сибирского ханства. Тогда ученики известного шейха Бахауддина Накшбанди прибыли в Сибирь для просвещения местных татар и распространили Ислам, который стал государственной религией сибирских татар и их государства. Почему церковный иерарх РПЦ, а не государственный орган должен решать быть или не быть в г. Ачинске мечети? С каких пор в России представителям РПЦ переданы полномочия и власть для решения судеб и будущего других религий в стране?».
---------------------------------------
на этом сайте ничего не слышно об этом.
где правда?

[Ксения]

Позвольте высказать обывательскую точку зрения на этот вопрос..
..Сразу определю свою позицию по отношению к мусульманам- дружеское..Мечеть построить ...- наверное нужно...нужно ведь людям где-то молиться..
НО..,
С 1983 года и по сей день, на этом месте, где собираются возводить мечеть стояла юбилейная стелла в честь 300-летия города..Находится она на вьезде в город Ачинск, на небольшом возвышении и является неким символом, визитной карточкой города...Поэтому у меня возникло небольшое недоразумение -может не совсем скромное место выбрали наши "братья" мусульмане???...или они хотят свою мечеть сделать визитной карточкой города Ачинска???...
..а так я в принципе - не против...

[Гость]

А в чём собственно недоразумение?
По-моему всё объяснимо и логично.
А Вы уважаемый RUSh можете себе представить сооружение православного храма где-нибудь в центре мусульманского государства, например В Туркменистане, или Азербайджане., и чтобы это было беспроблемно и просто.Ну, ответьте честно? Что там местные мусульмане примут это спокойно и дружественно?Да комнями забросают!

«Татары на просторах Сибири, имея свою государственность, жили там еще до прихода других народов, - говориться в письме. - Даже во времена СССР во многих сибирских областях имелись татарские школы, национальные клубы и учреждения для детей, а в быту и на государственном уровне людей ни кто не смел унижать по их национальному или религиозному признаку, хотя само отношение к религии со стороны государства было не бесспорным.Подавляющее большинство мусульман Сибири и Поволжья испокон веков исповедуют традиционный ханафитский мазхаб. В Поволжье Ислам имеет свою историю, в том числе и в качестве государственной религии, более 1100 лет, а в Сибири утвердился еще 800 лет назад во времена Сибирского ханства. Тогда ученики известного шейха Бахауддина Накшбанди прибыли в Сибирь для просвещения местных татар и распространили Ислам, который стал государственной религией сибирских татар и их государства.

- не понял...
Намекаете, что русские у вас в гостях чтоли?

[Гость]

А что тут понимать,естестественно вгостях!!!!!

[Гость]

Ксения вы забыли указать,что мечетью теперь будет любоваться самый большой район города-привокзальный, она ведь на высокой горе и на какую улицу центральную,этого района,она выходит.

[Михаил]

Можно провести еще такой эксперимент, приехать в Турцию, надеть подрясник, крест, и засечь, сколько вы пройдёте шагов, и за какое время!
Шагов будет не много.

Совет муфтиев! Звучит гордо и мощно!!! Из 14 членов этого так называемого "совета", двое отбывали тюремные срока, а один член, сидел по такой статье, что неприлично и сказать, не на зоне, не в форуме.

Этот так называемый "совет", вообще не отражает ни какой объективности исламского мира.

Таджуддин говорит одно, а Гайнутдин совсем противоположное, и всё это, всегда в одно время! Кого слушать? С кем вести разговор?
Пусть сначала между собой помирятся,

Код: Выделить всё

religio.ru/arch/19Jan2004/news/7300_print.html
rusk.ru/st.php?idar=400832 

и выстроят какую-то линию, думаю, этого всерьёз никогда не произойдёт, а если вдруг произойдёт - Слава Богу, хоть можно будет с кем-то вести человеческий диалог.

[RUSh]

Хм, ну теперь становится понятней. Затем и пришел к вам, чтобы выслушать.
А интересно, как администрация разрешила строительство на таком месте?
И зря вы все-таки "братья" взяли в кавычки.
Но это так, замечание-пожелание.

[RUSh]

Хм, ну теперь становится понятней. Затем и пришел к вам, чтобы выслушать.
А интересно, как администрация разрешила строительство на таком месте?
И зря вы все-таки

братья

взяли в кавычки.
Но это так, замечание-пожелание.[/quote]

[Гость]

Москва, 31 июля 2007 г.

Директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора исламовед Роман Силантьев назвал провокационным открытое письмо муфтия Нафигуллы Аширова «Руководству РПЦ», опубликованное на днях рядом СМИ, где тот обвинил православное духовенство в препятствовании строительству мечетей и солидаризировался с письмом ряда академиков РАН, выступивших против проникновения Церкви в общественную жизнь.

В частности, в своем письме Н. Аширов выразил возмущение протестами православной общины города Ачинска Красноярского края против строительства мечети, заявив, что представители Церкви «нередко берут сами и незаконно» полномочия для «решения судеб и будущего других религий в стране».

«В первую очередь хотелось бы отметить, что мусульманская община Ачинска не входит в Духовное управление мусульман азиатской части России Нафигуллы Аширова, поэтому никакого права выступать от ее имени он не имеет», — заявил Р. Силантьев в понедельник «Интерфаксу», комментируя письмо муфтия.

Исламовед напомнил, что в Красноярском крае с конца 2002 года действует независимый муфтият — Единое ДУМ Красноярского края во главе с муфтием Гаязом Фаткуллиным, в который вошли все мусульманские общины региона.

«Красноярский муфтий является сопредседателем Межрелигиозного совета Красноярского края, в который входит также управляющий Красноярской епархией Русской Православной Церкви архиепископ Антоний. Все спорные вопросы с епархией Гаяз Фаткуллин в состоянии разрешить самостоятельно, без помощи Аширова», — подчеркнул собеседник агентства.

При этом он выразил надежду, что духовные лидеры края «дадут оценку беспардонному вмешательству Аширова в их внутренние дела».

Р. Силантьев также отметил, что в 2002 году председатель Совета муфтиев России муфтий Равиль Гайнутдин, «прямой начальник Аширова», «выступив против строительства православного храма в Набережных Челнах», заявил, что православные должны согласовывать с мусульманами места строительства своих храмов.

«Это заявление православные хорошо помнят и по сей день, а некоторые из них делают из него соответствующие практические выводы, предлагая мусульманам согласовывать с ними места строительства мечетей», — добавил Р. Силантьев.



Патриархия.ru

[Рус]

А интересно, как администрация разрешила строительство на таком месте?

а как Вы сами думаете, как?....она разрешила это стоительство во главе с новым мэром города - Илаем Узбековичем Ахметовым?, что кто-то надеялся что новый мэр кинется достраивать православную часовню???. Комментарии излишни.
Тем более мусульманам предлагалось несколько других мест для строительства мечети..Почему бы не взять это во внимание? Уж если в Набережных Челнах требовалось от православных согласования с мусульманами места под строительство храма, то почему в Ачинске подобные действия со стороны православных расцениваются как разжигание межнациональной и межконфессиональной розни и подстрекательство граждан к противодействию реализации прав и свобод граждан, прописанных в Конституции РФ????

настоятель церкви г. Ачинска Красноярского края Отец Евгений, собрав своих немногочисленных сторонников,

- на самом деле сторонников не так уж "немногочисленно"...
Православные и просто жители города Ачинска собирали подписи против строительства мечети в Привокзальном районе, и насколько известно этих подписей было достаточно много, на нескольких десятках листов., т.к строительство мусульманской мечети на самом "проходимом" видном и возвышающемся месте города выглядит просто вызывающе и ущемляет права православных христиан.